سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ عُمَرَ لَقِيَ عَلِيّاً « 1 » صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فَقَالَ لَهُ « 2 » : أَنْتَ الَّذِي تَقْرَأُ هذِهِ الْآيَةَ « بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ » « 3 » وَتُعَرِّضُ « 4 » بِي وَبِصَاحِبِي « 5 » ؟ فَقَالَ « 6 » : أَفَلَا أُخْبِرُكَ بِآيَةٍ نَزَلَتْ فِي بَنِي أُمَيَّةَ ؟ « فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ » « 7 » . فَقَالَ : كَذَبْتَ ، بَنُو أُمَيَّةَ أَوْصَلُ لِلرَّحِمِ مِنْكَ ، وَلكِنَّكَ أَبَيْتَ إِلَّا عَدَاوَةً « 8 » لِبَنِي تَيْمٍ وَبَنِي « 9 » عَدِيٍّ وَبَنِي « 10 » أُمَيَّةَ » . « 11 » 14892 / 77 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ النَّصْرِيِّ « 12 » ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الكافي ، ح 15140 : « أمير المؤمنين » . ( 2 ) . في الكافي ، ح 15140 وتفسير القمّي : - / « له » . ( 3 ) . القلم ( 68 ) : 6 . وفي المرآة : « قوله تعالى « بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ » ، أي أيّكم الذي فتن بالجنون ؟ والباء مزيدة ، أوبأيّكم الجنون ؟ على أنّ المفتون مصدر كالمعقول والمجلود ، أي بأيّ الفريقين منكم الجنون ؟ أبفريق المؤمنين ، أو بفريق الكافرين ؟ أي في أيّهما يوجد من يستحقّ بهذا الاسم ؟ كذا ذكره البيضاوي . أقول : تعريضه عليه السلام بهما لنزول الآية فيهما ، حيث قال صلى الله عليه وآله في أمير المؤمنين عليه السلام ما قال » . وراجع : أنوار التنزيل ، ج 5 ، ص 369 ، ذيل الآية المذكورة . ( 4 ) . في « د ، ع ، ل ، بن ، جت » وشرح المازندراني والوافي وتفسير القمّي : « تعرّض » بدون الواو . وفي الكافي ، ح 15140 : « تعرّضاً » بدل « وتعرّض » . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والوافي : + / « قال » . ( 6 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي « جت » والمطبوع والوافي : + / « له » . وفي الكافي ، ح 15140 : « قال » . ( 7 ) . محمّد ( 47 ) : 22 . ( 8 ) . في تفسير القمّي : « أثبت العداوة » بدل « أبيت الّا عداوة » . ( 9 ) . في « م ، بح » : « ولبني » . وفي الكافي ، ح 15140 : - / « بني » . ( 10 ) . في « بح » : « ولبني » . ( 11 ) . الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15140 . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 308 ، بسنده عن الحسن بن عليّ الخزّاز ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه . راجع : تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 380 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 297 ، ح 94 الوافي ، ج 3 ، ص 934 ، ح 1623 ؛ البحار ، ج 30 ، ص 161 ، ح 21 . ( 12 ) . في « ن ، بن » والبحار ، ج 30 : « النضري » . والحارث هذا ، وهو الحارث بن المغيرة النصري ، من بني نصر بن معاوية ، روى الكليني بنفس الإسناد عن أبان [ بن عثمان ] عن الحارث بن المغيرة ، في الكافي ، ح 5117 و 5679 و 15171 . راجع : رجال البرقي ، ص 15 ؛ رجال الطوسي ، ص 132 ، الرقم 1363 ؛ رجال النجاشي ، ص 139 ، الرقم 361 ؛ الأنساب للسمعاني ، ج 5 ، ص 494 .